独家爆料：李洪志在大陆的驾照（图）

近日，笔者在凯风网《李洪志父亲李丹年谱》和《独家曝光：李洪志填写的<入团申请表>（图）》两篇文章上看到，李洪志的出生日期为“1952年7月7日”。但李洪志却说自己是“1951年5月13日（农历四月初八）”出生的。 　　带着对李洪志生日真假的疑问，又因工作原因笔者在长春市交警支队的驾驶员档案中，见到李洪志当年亲手填写的《机动车驾驶员报考审批表》“出生年月”一栏清晰地写着“1952.7”、身份证号码为220104520707361（见图一），在《机动车驾驶员考试综合表》标注填写时间为1994年8月15日（见图三），仅距凯风网《独家曝光：李洪志改生日的过程》上所说李洪志修改生日时间（1994年9月24日）39天。 李洪志亲手填写的机动车驾驶员报考审批表

让李洪志愧疚的“法轮大法日”

　　生活中常有一些狂徒，喜欢给自己“加官进冕”，来满足卑劣、虚荣的内心。明代大宦官魏忠贤让属下给自己建造生祠堂，让下属和各地祭奠，就是一例。

　　比起魏忠贤，李洪志的“法轮大法日“是有过之而无不及。魏忠贤建生祠还要皇帝的御批，李洪志全凭一张“把稻草说成金条”的牛皮嘴，硬是把佛祖释迦牟尼的生日搬来为己所用，让法轮弟子捧场叫好。

　　是赝品，怎么看都是劣质。一个所谓的“主佛”，承受着弟子的奉承，夹杂着臆想、政治企图的“人心”，还“欢喜心”“执着心”大显，这本身就是个不伦不类的货色。“法轮大法日”是李洪志所设，也正如一面镜子，见证了李洪志传法前后的诡计和恶念，是一个让李“主佛”愧疚的日子。

　　一、生日造假，愧对父母

　　对于李洪志改生日的事情，李洪志不否认，他说：“有人造谣说我改过生日，这是事实。可是，是文革中政府把我的生日写错了，而我只是把错了的生日改回正确的生日而已。”（《我的一点声明》）

　　李洪志的狡辩很快得到了澄清：李洪志的父亲李丹、母亲卢淑珍相识于1951年春季，于1951年秋天结婚，1952年7月7日生下李洪志。接生婆潘玉芳老人回忆说，1952年夏天，是年33岁的潘玉芳被请至住在吉林省怀德县公主岭镇（现公主岭市）河北三道街的李丹、卢淑珍夫妇家中，为卢淑珍接生。卢淑珍分娩时难产，疼得难以忍受，潘玉芳不得已为其注射催产素。当婴儿生下来时，已经全身发紫。这个婴儿便是李洪志。

　　李洪志说自己是1951年5月13日出生，是明显的篡改和撒谎，是极端自私的行为。李洪志母亲卢淑珍反感李洪志搞法轮功，并当面揭穿他有所谓四大神功的谎言，李洪志就骂“我妈是我的魔”，而“魔就是该杀的了”。他还向信徒兜售一系列辱母弃母的歪理邪说以使更多的人对亲属冷酷：“这个宇宙的年龄我最大，连我生生世世的父母都是我造的。”为了假扮成“佛”，不惜违背父母意愿和良心，对生日灌水掺假，实在是愧对父母伦理。

　　二、肆意诽谤，愧对佛祖

　　李洪志把生日改为同释迦牟尼佛出生为同一天，是想假扮成佛，可没几天，他开始变本加厉诽谤起佛祖来。

　　李洪志妄言诳语，攻击佛祖。李洪志称“功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍”，李洪志自恃他的“法轮世界”历史比佛教还悠久，可以和释迦牟尼佛比肩，他忽悠弟子说：“释迦牟尼、阿弥陀佛、大日如来等等，这些个如来佛他们度人，都有一个自己主持的世界。在我们这个银河系，这样的世界有一百多个，我们法轮大法也有法轮世界。”（《转法轮》）“在人类的史前时期，法轮功曾经作为主要的佛法在世上度过人，就象两千五百年前释迦牟尼度人时一样，曾经在世上普度过众生。”（《新加坡佛学会成立典礼讲法》）“释迦佛的弟子大多数在汉地。在印度没有了。但是散居世界各地也有一部份，很少。”

　　李洪志诽谤佛祖，满嘴胡言乱语。他说：“对呀，我能讲出一切法来，我能讲出天上一切佛、一切神的一切来，我能讲出释迦牟尼佛的过去、现在与将来，都是经书上没有的。我还能讲出宇宙的过去、现在与未来，及万事万物与一切众生。释迦牟尼佛没讲到的神我都能讲出来，甚至于他们的来龙去脉、宇宙更大至极的情况、不同的天是什么样，当然不同层次的天也是神，不同层次的天体是怎么产生的，一切一切的根本，只有我能够把它讲出来。（鼓掌）”（2005年《美西国际法会讲法》）

　　法轮功虽极力自扮佛教，但与佛祖教义背道而驰。释迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父为释迦族，成道后被尊称为释迦牟尼。而李洪志却是自吹“宇宙主佛”，吹嘘能“要把佛捆起来，杀了、砍了。”他胡吹有神功，有“法轮”“法身”，提出的“圆满”“除魔”“业力”等理论更是和慈悲八竿子打不着的事。更可怕的是，他置弟子于不仁不义之地，鼓动弟子闹事、破坏，从事政治活动，走向了人类为善的反面。

　　三、“圆满”无期，愧对弟子

　　弟子们对李洪志的最大的期待是“圆满”，因为“圆满”后可以“金刚不坏”“白日飞升”，去“另外空间”，还以简短方式快速、批量地成仙成佛。修成以后会怎么样，“想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干什么，在他的世界里什么都有。”

　　李洪志先是宣称“十年圆满”，即1992年至2002年为“十年圆满”期，破灭后，他又提出一个“十年圆满”期限，即2002年至2012年为“十年圆满”期，最后的具体时间是2012年的5月13日的“法轮大法日”。两个期限都已经过去，真相大白，李洪志再也没有提及“圆满”的事情。

　　这个“法轮大法日”，成了弟子“圆满”的葬送日。这些年来，多少弟子赔上性命亲情，多少弟子在李洪志的教唆下铤而走险、违法乱纪，而今却落个家破人亡。“主佛”，你有愧疚心吗？

　　最近，李洪志的“入团申请”手迹曝光，戳破他的“八岁圆满”“去情”的鬼话；情人刘崭和老婆李瑞的女人斗，又把这位“主佛”的“救人”“做好人”“真善忍”彻底戳破。

　　李洪志的“法轮大法日”，还有哪个不是虚假的！难道你就没感到一丝的愧疚吗！

李洪志老熟人送的“生日礼物”

　　凡是大张旗鼓过生日的人，亲戚朋友都会欢聚一堂深表祝贺，除亲戚之外的老熟人、朋友、同事等也会备上薄礼，表达相交之情。今年5月13日，窜逃在海外的李洪志操办寿宴，弟子通过法轮功媒体送上“卡、诗、词、信”等力尽歌颂之能，他的老熟人也相继送上“生日礼物”以表心意，请看老熟人的“生日礼物”。

　　——老战友送上“神仙爆料”

　　所谓老战友，是上世纪七十年代与李洪志同在吉林森林警察部队服役的李庆元。今年4月17日，李庆元做客凯风网，讲述当年与李洪志“共同扛枪”的点点滴滴，期间曝出李洪志亲笔书写的、唯一的、足以吸引人眼球的“入团申请书”。透过“入团申请书”中“为此申请提出加入青年团组织”、“所以我自愿申请加入到团组织中来，并接受团组织的考验”、“愿意为共产主义奋斗终身！”等等话语，看到“主佛”当年对共产主义多么向往，思想上向组织靠拢，行动中积极要求进步，把他描述的“天国世界”忘到脑后，可见“天堂”不比人间好。李洪志自称“8岁圆满”，鼓吹《转法轮》中每一个字都有他的“法身”，亲笔撰写的“入团申请书”更是“法身”无数，称之为“神仙爆料”一点都不为过。“神仙迹”曝光网络并迅速窜红，是轰动法轮群体的“大事”，一时间网民围观跟帖谈看法，大法弟子注目议论想心事。“神仙爆料”不仅全面展现了“圆满”16年李洪志的思想状态，还揭开了“主佛”2006年“被动入团”的秘密，让人们特别是大法弟子知道了真相。现在，老战友拿出来，对于李洪志而言是“物归原主”，值得收藏；对弟子而言是一面镜子，值得深思。由此可见，老战友李庆元送上的“神仙爆料”是李洪志今年“生日”期间收到的最有珍藏价值的一份礼物。

　　——老对手送上“挑战书”

　　所谓老对手，是指与李洪志公开斗争十几年、曾三次邀请“主佛”公开辩论、开办“正义真相”专栏痛击法轮功的华侨时报社长周锦兴。今年李洪志“生日”期间，周锦兴撰写《共寻“中国梦”——寄语法轮功》一文，并于5月14日在《华侨时报》的“正义专刊”上公开发表。周锦兴在文中明确指出：李洪志投靠西方反华势力，干扰“中国梦”的企图注定失败！周锦兴介绍，“正义真相”专栏自去年3月20日开办以来，帮助不少人认清法轮功邪教本质，深受海外华人的好评，同时表示继续办好“正义真相”专栏，帮助更多的人认识邪教法轮功和李洪志；周锦兴说，“如果李洪志不服指责，还以‘宇宙大佛’自居，随时欢迎接受挑战，公开辩论及显证神功”，再次向李洪志发出“挑战书”。2011年上半年，周锦兴发出《面对真理，不容扭曲》、《是与非，分对错》、《最后诚意的邀请》三封邀请信，邀请李洪志公开辩论，李洪志吓得气都不敢出逃之夭夭，最后宁可戴着“缩头乌龟”的帽子过生日，也不敢出来吱一声。骗子永远是骗子，面对揭露只有逃得远远的，老对手今年送上的“挑战书”，想必李洪志还是老一套，继续当自己的“缩头乌龟”。由此可见，老对手周锦兴的“挑战书”是李洪志今年最不愿意接收，但又无法用“神通功能”消除的“生日礼物”。

　　——老弟子送上“建议信”

　　所谓老弟子，是指跟李洪志一起打过“江山”的弟子，他们对李洪志了解最后，感情也最深，这里特指曾经被李洪志一手捧红、又一脚踩在地上的原“精进”弟子景占义。5月13日，景占义在天鉴网上发布长达五千余字的《致李洪志的公开信》（注：笔者以为是冒充，但代表了老弟子的心声），借此向“师父”李洪志祝寿。作为老弟子的景占义，对“师父”充满了爱戴之情，提出了很多有益的建议。比如，建议李洪志要加强体育锻炼，少吃油脂多的东西，特别要彻底改掉爱吃烤肉的嗜好；建议李洪志不要执着“三退”数字，不要为“退党”人数已经超过党员总数、很快将超过全国人口总数而心虚，因为这只是一场游戏，压根就没人相信；建议李洪志加强危机管理，修改《转法轮》，在新版前言中写上这本才是真正的《转法轮》，以前的都是叶浩篡改的，全部作废，消除弟子对“圆满”的执着。景占义特别提醒李洪志，“身边的叶浩等人只会表面阿谀奉承，背后给你使绊子，下刀子，一旦你有个三长两短，第一个窜出来夺你权、霸占你财产、欺负你老婆孩子的肯定是他们”，关心、操心、痛心之情溢于言表。新不如新，人不如旧。老弟子景占义送上的“建议信”句句真言，真情在字里行间自然流露，是李洪志最应该细细品味的“生日礼物”。

　　礼尚往来，既是人之常情，也是一贯传统，收了老熟人如此多的“生日礼物”，李洪志该如何还“礼”呢？

李洪志的“生日”乱了套

      真的乱了。以前，只知道李洪志“主佛”改过生日。没想到“主佛”改生日，还会牵出“主佛”生世之谜——生父是李丹？是梁某（母亲芦淑珍前夫）？还是另有其人？乱了，“主佛”一改生日，令自己的生世乱了，理不顺了。

　　如果两个生日差的不远，倒也可以说是记混了，可“主佛”李洪志的两个“生日”，偏偏时间相隔竟有1年多，即1952年7月7日和1951年的5月1日。怎么会出现这个情况？原来，李洪志曾经改过自己的生日。在1991年长春市公安局签发的身份证上，他的出生日期是1952年7月7日，1994年李洪志身份证上的出生日期却变成了1951年5月13日。在长春市公安局绿园分局派出所提供的户口登记表上，可以清晰地看到出生日期改动的痕迹。

　　改生日现象，人们并不陌生。有的人改生日为了把年龄改小，有的为了把年龄改大，有的改生日为了就业，有的人改生日为了当兵，有的人改生日为了提前退休……李洪志为什么要改动自己的生日呢？说出来竟让人忍俊不禁，原来李洪志改生日竟是为了证实自己是释迦摩尼转世。

　　改了就改了吧，只要户籍管理那里确认了，就算合法身份。但李洪志改生日与别人改生日的后果不同，带来了连锁反应，即李洪志的生世问题。这可就了不得了！

　　“常人”生世之谜也就算了，偏偏是倍受网友关注的“主佛”李洪志弄出了生世之谜，让人揭秘的兴致老高。在得不到“主佛”与其家人“澄清”的情况下，颇有想象能力的网友对李洪志生世之谜进行假设：

　　假设一，李洪志是1952年7月7日的生日，那么李洪志是母亲芦淑珍和父亲李丹亲生，时间上吻合，因为有人能够证实母亲芦淑珍和父亲李丹于1951年秋天结的婚。

　　假设二，李洪志是1951年5月13日的生日，那么李洪志的出生存在几种可能，一种可能是母亲与前夫离婚“遗留”所生，李丹是“顶缸”；另一种可能是母亲与李丹婚前即怀胎生下了他，后来才结的婚；还有一种可能是母亲与其他男人所生，李丹“戴绿帽”。

　　李洪志因为改生日而让自己的生世之谜变得扑朔离迷，这恐怕是他当时未曾想到的，而且，李洪志的生世之谜比李洪志的生日之谜更能牵动人心。

　　这一改生日，李洪志家人乱了，该给李洪志过哪个生日？“常人”乱了，“主佛”的父亲究竟是谁？李洪志母亲乱了，出了这忤逆子，芦淑珍真是百口莫辩啊！李洪志乱了，过去过哪个生日都不敢张扬，现在更加懊恼——当时只顾忙“转世”了，怎么忘记了掐算母亲与父亲结合的时间，让自己的生世千夫所指。

　　看来，改生日不是一个人的事，首先关系到母亲清白的问题，无所不能的“主佛”怎么在这个原则问题失算了呢？

李洪志造假还需“常人”帮忙（图）

　　读了5月20日凯风网易水先生《造假“主佛”恼羞成怒》一文颇有兴致，故发此文。

　　李洪志为了把自己伪装成和佛教创始人释迦牟尼一样的佛，就把自己原来的出生日1952年7月7日改成了释迦牟尼的出生日，即1951年5月13日。通过“主佛”求“常人”修改出生日期的事例，足以说明“主佛”只不过就是一个善于造假的“常人”而已，甚至连“常人”都不如。因为他本身根本就没有什么法力，什么事都摆不平，所以不得不求“常人”来帮忙。

　　“主佛”如果有法力，为何用“常人”身份？

　　李洪志自诩释迦牟尼那年生的，我也是那年生的，他是佛我也是佛。我是最大的佛，我是顶天立地的大佛，就是任何一个佛都可以听我的调动。我说让哪个佛来，哪个佛就得来。“我比释迦牟尼的功能高几十倍几百倍，甚至几万倍”。如果真是“宇宙主佛”的话，完全可以无忧无虑的遨游宇宙，过着仙人的自由生活，管着无数的佛，享受着无比崇高的地位，何需与“常人”为伍？还要“常人”的身份何用？又何必为“常人”的身份烦恼？说来说去还不因为承认自己是一个普通的“常人”，不然怎么会去求“常人”用真的身份证明去办假的身份证明。“主佛”威信何存？

　　“主佛”如果有法力，为何“投胎”错时？

　　李洪志既然吹嘘自己具有无边法力，知道前世未来，为什么就没有算准自己的投胎日期，没直接出生在1951年5月13日，却偏偏出生在1952年7月7日，害得自己还得去求“常人”修改出生日期？哪有“法力无边”的“主佛”去求“常人”的，多让人没面子啊，难道“主佛”就不怕丢尽自己的颜面？“主佛”的形象何在？

　　“主佛”如果有法力，为何需“常人”帮忙？

　　李洪志自吹：四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功，到八岁得上乘大法，具大神通，法力比释迦牟尼的都要大，大几千倍、几万倍。如果真具如此法力的话，只需手一挥，所有的证件，包括身份证会在一瞬间就把原来的日期改为自己所需的日期，何需求“常人”帮忙修改日期呢。据《李洪志修改生日的过程》一文披露：1994年9月23日，李洪志开车到徐寅筌（时任长春市公安局指挥中心调度处副处长，曾任吉林省及长春法轮功专业委员会副秘书长）家，说当年当兵复员落户时年龄搞错了，让徐帮改过来，户口在绿园派出所。当时徐寅筌妹夫王长学正好在绿园派出所当教导员，徐寅筌当场就答应了。第二天，徐寅筌到派出所找到王长学，以李洪志身份证丢失为由补办身份证。王长学在审批表上签批同意，并找到警员孙莉萱办理了相关手续。（如下图）

李洪志的“加急居民身份证审批表”

　　不知此时“主佛”是“法力”不灵，还是不会用“法力”？抑或是根本就没有“法力”？为何自降身价求“常人”，而且是求人造假，有点太不顾“主佛”的身份了吧？难怪大法弟子们争相效仿。连“主佛”都得求“常人”办事，那么普通的“佛”该去求谁办事？这无异是在自揭老底，自扇耳光！“主佛”的颜面何放？

聊聊李洪志的凡间事

　  在世人的心目中，神仙都是淡泊名利、超凡脱俗、慈悲为怀的完美形象。世人按照这种完美的形象塑造了被称为上帝、佛祖、菩萨、耶稣、安拉等具有神仙共同属性的精神图腾顶礼膜拜，寄托着世人对“真、善、美”的向往和憧憬。然曾几何时，突然冒出一个自诩为“宇宙主佛”的“最高层次”的神仙——李洪志，他自诩是神仙转世，亵渎神灵，愚弄民众，投机钻营，上演了一幕幕赶时髦的闹剧，演绎了一个活脱脱的市侩小丑形象。

　　时髦一：换身份玩转世。李洪志，原名李来，乳名小来子。1952年7月7日，出生于中国吉林省怀德县公主岭镇(现为公主岭市)。后在1993年编造的个人简历中将自己的出生日期由改为1951年5月13日，因为这一天是中国农历四月初八，相传此日是佛祖释迦牟尼的生日，他便以此自称是“释迦牟尼转世”。

　　时髦二：穿制服进部队。1972年12月至1978年5月，李洪志因羡慕军人在社会上的政治地位，穿上军装应征入伍，被分配到吉林省森林警察支队文艺宣传队吹小号。稀松平常的吹小号功底没有为李洪志打开长期从军历程，但却意外的奠定了他日后吹牛皮的本领，其吹牛皮的本领可谓前无古人后无来者，令人瞠目结舌。

　　时髦三：求上进想入团。据当年李洪志的战友与班长李庆元先生介绍，23岁的李洪志在部队服役时，是一个与其他青年一样积极要求进步的热血青年，经常写思想汇报。近日凯风网《独家曝光李洪志“入团申请书” 愿为实现共产主义贡献一切（图）》，反观2005年，当他一则《退团声明》在法轮功媒体挂出时，我们不仅会产生这样的怀疑：师父这个弄潮儿的信仰究竟是什么？“主佛”也会也会迷失吗？

　　时髦四：谈恋爱追女孩。李洪志的战友李庆元在访谈中披露了当年李洪志在部队服役期间追求女孩子的事情，“他和一般人没什么两样，也追求过，我们现在也知道他追求谁，当个笑话讲过”。这不仅让人想起李洪志在《转法轮》经文中提出了令人惊讶、龌龊不堪的“男女双修”功法，莫非是受到了当年搞对象谈恋爱的启发？

　　时髦五：兴养生创办法轮功。从1988年开始，李洪志先后跟随气功师李卫东和于光生学练“禅密功”和“九宫八卦功”。1990年李洪志去泰国探亲，学习了一些泰国舞蹈的动作，同时看到了海外邪教“灵仙真佛宗”的一些宣传材料，于是在功法中加入这两个要素，成为法轮功的雏形。1992年5月13日，李洪志在长春市第五中学阶梯教室办了第一期气功培训班，正式出山传播法轮功。

　　时髦六：比享乐炫财富。在当今日益物化的时代，令人没想到的是神仙也开始成为物欲的奴隶，追求享乐，比财炫富。据披露，李洪志家仅在美国就有房产7处之多，价值达544万美元，面积之大，装修之豪华，配套之齐全令人咂舌，可谓是名符其实的豪宅。另外，在北京、长春等地也有多处房产。豪车多辆，而且喜欢飙车，曾于2006年4月17日和2008年1月两次因违章和超速被警方处罚。

　　时髦七：搞政治反政府。李洪志口口声声不政治，但实际上是一个地地道道的政治阴谋家。1999年4月25日，李洪志组织万余名来自北京、天津、河北等地的法轮功成员围攻中南海；2001年1月1日在明慧网发表《忍无可忍》，提出铲除邪恶；2004年11月19日，推出抨击共产党的书籍后，“法轮功”逐渐发展成为一个有目的、有邪说、有纲领、有组织、有活动的彻头彻尾的反动政治组织； 2005年3月9日，法轮功第一媒体发表《暂无上网渠道者可先将退党声明张贴到适当的公共场所》，正式提出“三退”；2007年开始搞“神韵”，公开丑化中共；2008年1月1日境外民运分子依附法轮功架设的“反华反共平台”成立“中国过渡政府”。

　　时髦八：融主流推神韵。“神韵”演出是李洪志亲自主抓的项目之一，因为神韵即可以通过宣传制造影响，又可以赚钱，但是由于“神韵”内容充满暴力、煽动仇恨，以文化为名，行邪教之实，常遭观众痛骂，逐渐成为反面教材，在世界各地门票萧条，几乎无人问津。鉴于这种情况，李洪志就“神韵”推票问题多次开会部署，发经文指导。在2011年7月16日的《大法弟子必须学法》经文中，表现出对把“神韵”推向主流社会的妄想：“……特别是主流社会的人，都爱看，都喜欢看，而真正走在前卫上的那些现代派的秀，只是在少量的中下层和蓝领阶层，还有大学生中有市场。那些大学生一毕业就脱离了，自动的就走入主流社会了。它就是这么一个情况。”

　　以上时髦行为，都赤裸裸的暴露了“主佛”常人凡胎的丑恶嘴脸。就是这样一个投机取巧的变色龙，还恬不知耻的自诩为“宇宙主佛”，上窜下跳地上演着神仙赶时髦的闹剧，若是世上真的有神仙，那么神仙界真的需要清理门户了。