2013年11月5日星期二

李洪志起家变脸的地方——泰国龙莲寺



   最近,泰籍华孙森伦先(李洪志二妹李前夫)出版了一部回忆录——《我与李洪志一家在泰国的日子》。该书在《凯风网》陆续加以转载。我有机会拜读读完后为,这是一部“大水冲走龙王庙,自家人自家人”的书,让我们于法轮功创人李洪志在泰国的行踪,尤其对李洪志期起家变脸的过程有了清晰的认知。现在不管李洪志怎么唬弄大家,他泰国生活了10个月是绕不过的坎,而且我们发现龙莲寺斋堂是他起家粉墨登台的地方。在此,者结合《日子》一书谈点对李洪志的认识。 
  编动作龙莲寺斋堂寻猎物。 
  李洪志来泰国前是练过气功的,先随长春的李卫东练过“禅功”,后来又跟于光生 “九宫八卦”,但决不是他自己标榜的4岁时接受佛家独传大第十代传人全觉法师真传当时国内气功热的现状是“学气功的人多,教气功的师傅少”洪志知道气功师通过带徒弟可获收入的内幕为了赚大钱,辞掉了工作企图通过招徒弟、气功治病这一招,快速发起来可惜没有成功。来泰国后他无事可做《日子》一书提到他“每天的主要任务是吃饭、睡觉、练功、看报,后来又多了一项内容,就是逛街”看来练气功的事还一直没有丢,或耿耿于怀呢后来也是通过逛街他对泰国宗教文化、舞蹈都有了一些心得扩大了他的视野空间。尤其是当李洪志发现中国大陆气功热在泰国盛行后,这对无事可做穷困潦倒寄人篱下的他来说真是喜从天降知道必须借此机会想尽办法利用仅有的一点会气功的能耐生存下去。这正如他回答母亲卢淑珍因不满其好吃懒做不干活发生口角时说的话“身体闲着,脑子没闲着”。到底在想什么?现在看来,当时他至少在想在中国大陆带气功徒弟技不如人导致失败如重新在异国他乡开拓新市场尽快赚钱来摆脱眼前遭家人白眼的窘境 
  泰国有着“国”美誉,其佛教、文化、舞蹈等李洪志逗留期间他产生了一定的影响他参观佛不时学佛;观看舞蹈不停照相;常常要求作者帮助购买佛教方面的书籍。就连龙莲寺斋堂地摊上一些佛教类杂书、小册子等都颇感兴趣,极受启发。通过一段时间的准备终于东拼西凑出有明显佛教元素等还掺杂泰国民族以及武术套路的4套练功动作。如“禅定印”、“莲花印”这些动作编排、起名和最终成型都打上了明显的泰教的烙印难怪当李洪志摇身一变宇宙主佛再次来泰国推广法轮功时作者会似曾相识的感觉尽快推广自编的气功动作引起更多人的关注,他把试验场选到了龙莲寺斋堂,目光盯在了一群正学气功的老年人身上。但是,当他试图指导他们时,由于语言障碍,加上陌生使其吃了苦头出了不少洋相《日子》一书中介绍说,老人们各练各自的,且看他是外来人员,很陌生,就没有让其指导。为尽快融入这群老年人中推广这套动作,他是动了不少脑筋想了不少法的。比如他请作者一起去龙莲寺斋堂,给自己当翻译、演双簧吸引他人的眼球。我们来到龙莲寺斋堂,在空地上有很多老人,的确在锻炼身体,人很多,大约有20多人,李洪志总结了上次的尴尬教训,叫我用泰语一字一句地对老人们说这是从中国大陆来的气功师,很有名,能为大家气功治病,疗效很好,且不收任何费用。听一听,这不是明显的一起吹牛吗?知道李洪志在当时的中国气功界很有名?笑话!可偏偏就骗人的一招然奏效,马上就有人来搭讪。其实这种做法与中国历史上摆地设摊兜售狗皮膏药的江湖骗子所用伎俩并无二异,他们的目只有一个:掌控现场盯住猎物尽可能赢得众多眼球为我所用进而继续玩把戏打基础罢了。 
  耍手段,龙莲寺斋堂唱大戏 
  大家知道,一个人要在人群中增强注意力,来点雕虫小技立马可以见效要引起大家对你的持续形成火爆氛围,则必须势而上进一步扩大影响李洪志深这个理了在龙莲寺斋堂大戏在玩吹牛这一招后,换花样耍手段。最为典型的是打着免费气功治病的金字招牌和义务教气功的许愿牌诱惑当他在龙莲寺斋堂向老头、老太宣传气功能治病时《日子》一书这样写道:“李洪志比较慎重,他找了一个说自己腰骨无力的老太太过来,让她坐好,然后他站在老太太身后,双脚踩稳,闭目,轻轻做了几个起始动作,手在空中象打太极拳一样,慢慢挥舞转动几圈就开始在老太太的后背搓来搓去,不停地双手时而转圈,时而反转,时而又上下点穴。经过十分钟后,又叫老太太站起来,跟随他做几套动作。当时我也没见过这种情况也只能不作声,旁边的老太太们也不说话,有的人时不时也跟随着比划,大约又有十分钟过去,李洪志说这个老太太已经基本恢复健康,老太太半信半疑地伸伸手,扭扭腰,尔后惊呼说全身都不酸痛,有力气了偶然看上去这是李洪志给人气功治病的最好例,真是功到病除啊!但大家知道,从心理上我们得知,这只不过是一个简单的心理暗示起的一点作用罢了很容易让人想起几年前春节晚会上赵本山主演的《卖拐》小品,真有异同工之妙。另外我们发现作者也知道这是耍把戏。他祸后希望李洪志帮助其医治伤情,试试这位自称“宇宙主佛”,自己亲大舅子的能耐。后来尽管他去了医院,用气功帮助治疗,但作者一点反应都没有,这不能不让作者失望。《日子》一书中提到“后来我在医院里按照医生的嘱咐坚持按时服用了治疗神经系统恢复的药,每天吊瓶输液,配合进行电极治疗及推拿按摩等措施,才慢慢好起来。李洪志打着气功治病的金字招牌在龙莲寺斋堂粉墨登台真正目的就是要兜售他的那套功法所谓的免费教人气功。他宣扬“有病治病,无病健身,学了气功以后,身体会很好,不用找医生”来这里学气功的绝大部分老年人,都是为了身体健康,且有免费教气功的场地人员。这样,要求跟他学气功的人也逐步增多了起来人多以后“且有大姑、二姑、三姑、四姑、阿玉阿凤等一批师兄妹帮助打理龙莲寺斋堂事务。招弟子,气功治病,一起练功,教新弟子练功,管理练功人员,安排外出活动以及收费等等”。真是奇怪世界上有免费的午餐?而且出自穷困潦倒的李洪志之手他真的是在异国他乡的佛寺里做慈善免费教气功不收一分钱?马上得以证明这是不可能的狡猾的李洪志变换了一种收钱的方式而已。 
  玩忽悠,龙莲寺斋堂内外发闷财 
  一个打着免费气功治病,义务教气功的人怎么会起呢?咋看起来不可思议,仔细一想的确很道理。“免费”、“义务”都只不过是洪志玩忽悠罢了他的真正目的就是为了要留住这批人尔后再要这批人帮赚钱。《日子》一书让我们清楚的了解到李洪志赚钱的手段还不少几种发财首先是通过气功治病者自愿。李洪志对外打着不收钱的牌子吸引了很多人的到来,这只是权宜之计。“但时间久了,斋堂弟子们也不好意思,也看不下去,决定让来治病的人和练功的人均出一些钱给李洪志,李洪志先推辞了一番然后也就接受了不是明显的假推辞吗?他就是冲着钱来的。他捞到钱后首先就摆平了家里人,连一向看不起母亲知道他教气功赚到钱以后也对他刮目相看了。“李洪志从衣服口袋里拿出厚厚的一迭泰铢放在桌子上,全家人都斜着眼睛看了看,差不多有10000泰铢,他妈妈卢淑珍才愣住无话可说”。自从李洪志到龙莲寺斋堂赚得第一桶金后,他捞钱手段更多胆子也越来越第二种是通过举办法会强迫大家捐钱一次他开“法会”会场的边上有一个大捐款箱反复要与会人员捐款,真是到了厚颜无耻的地步。《日子》一书这样写道开始捐款的人不多,且放的钱也很少,李洪志说,有的华人团体已经捐了很多钱给法轮功,现在还不断地有人来捐,而且金额很大,这种善举是有好报的,他说法轮功得到的捐款再多也不算多,大家听了以后,都纷纷向捐款箱里放钱,也比刚才捐得钱多了。说白了这名义上是一种捐款,实际是一种典型的敲诈。第三是出售与法轮功有关的一切产品来赚钱。这虽然是后来的事,但李洪志通过制作徽章、围、手、把录音带改为CD片、练功、练功服、练功鞋、练功袜、练功垫、法图等产品要求弟子买,着实赚了一以致后来他在北京有房、有车、有钱。比曾经妹夫生活滋润得多作者在《日子》一书中这样写道,“经过这几年自己的努力和发展,已经成为了跨国集团的总裁。我知道就有两台宝马及两栋别墅,且十分豪华 
  纵观李洪志在泰国的所作所为,其目的只有一个,变法子赚钱起家为了达到目的他不择手段其一举一动在龙莲寺斋堂表现得淋漓尽致常言道:佛门乃清静之地,是净化人灵魂的地方然而李洪志为了就象玩川剧变脸一样,一会儿变名气功师一会儿变“宇宙主佛”,且越变越离谱,真是好笑之极,狂妄之极骗子终将是骗子,不管他伪装得多么巧妙吹嘘得多神奇随着时间的推移真相大白于天下。当人们看了李洪志的亲妹夫我与李洪志一家在泰国的日子》一书后发现无所不能的宇宙李主佛编写的《转法轮》和五套练功动作都与泰国宗教、文化、舞蹈等有千丝万缕的联系时,这无疑又是一颗重磅炸弹,必将炸的他脸面无存体无完肤 (来源:凯风网   作者:冠军 宏云)

李洪志女儿李美歌改头换面 出任神韵艺术团副团长(图)


2012年,法轮功麾下的神韵纽约艺术团宣布任命一名年轻的副团长——Christina Li,从照片中可以清楚地看出,她就是李美歌。

李美歌是法轮功创始人李洪志的独生女。曾用名李娜、小西西等。

2012年,法轮功麾下的“神韵纽约艺术团”宣布任命一名年轻的副团长——Christina Li,从照片中可以清楚地看出,她就是李美歌。
李美歌是法轮功创始人李洪志的独生女。曾用名李娜、小西西等。

然而真相还远不止如此,Christina Li的简介中指出,其分别于2009年和2010年荣获第三届和第四届“新唐人电视台”[全世界中国舞舞蹈大赛]女子组铜奖。
查阅了“新唐人电视台”历届中国舞舞蹈大赛获奖名单,却惊奇地发现,2009年女子组铜奖获得者为“李晶晶”,而2010年女子组铜奖获得者为“Annie Li”,根据当年新唐人电视台的图片证实,此二人也确为李美歌无疑。
2009年的“李晶晶”与2010年的“Annie Li”
也就是说,李美歌仅在“神韵艺术团”就至少有三个化名——李晶晶、Annie Li和Christina Li,李洪志究竟为何要煞费苦心,让自己的女儿隐姓埋名,这背后究竟隐藏着什么样的秘密?
2012年,李美歌仅有26岁,却被任命为号称“世界第一团”、“全球顶级show”的“神韵纽约艺术团”的副团长,她究竟何德何能?从简历上看,07年考入进入飞天学院学习,毕业不到三年,两届舞蹈大赛仅拿了铜奖,神韵艺术团中才能在其之上的人比比皆是,但只有她能当副团长,其中原因不言而喻。

法轮功为附佛外道的三点证明



  附佛外道,通常用来称呼附会佛教、歪曲或篡改佛教教义和历史的宗教或学说。简单地说,附佛外道就是附会佛法歪曲佛教。一些邪教经常打着佛教的幌子来宣传邪法,这就是附佛外道。宗教界对法轮功是附佛外道早已达成共识。佛教领袖赵朴初早在1996年就指出:“法轮功是一种邪教”。在此之后的2001年3月19日,瑞士召开的联合国第57届人权会议上,圣辉法师旗帜鲜明地揭露了“法轮功”的邪教本质和严重罪行。2006年4月,星云法师主持召开的世界佛教徒联谊会第23届大会通过了“十项宣言”,即指出要“维护正法,反对法轮功窃取佛教法轮之名,作危害佛教之事。”并要求全世界佛教徒“共同正视并声讨邪教法轮功”。今年10月19日上午,在《百年佛缘》新书首发活动中,星云大师再次宣称:“法轮功不仅邪,而且不是宗教。”
  法轮功为附佛外道不容置疑,让我们从其特征和行为表现上,来揭露和证明其附佛外道本质。
  假佛祖为诱饵,欺世惑众、诱人入教
  历史上,很多附佛外道的教首妄称自己是某某佛的转世,或称自己苦修得道,甚至自奉为真佛,是最大的佛,用以诱惑世人,欺骗教众。法轮功就是这样一种组织,其创始人李洪志一向以“主佛”的名义招摇撞骗。《李洪志先生小传》中称:“李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”。为了和佛祖沾上边,李洪志还编造了一份虚假的简历,将自己的生日由1952年7月7日改为1951年5月13日,谎称自己与佛祖释迦牟尼同日而生,自称是“释迦牟尼转世”。同时,他还厚颜无耻地吹嘘自己:“我就是佛,我的功能超过释迦牟尼几十万倍,我的法身遍地都是”、“目前全世界只有我一个人在公开传正法,我做了一件前人从来没有做过的事情.....我讲的是一个庞大的宇宙的理。”(《转法轮》)。在后来的“讲法”中,李洪志又不止一次地强调自己的“宇宙主佛”地位,说历史上的一切都是他安排的,受他的控制。
  以佛祖为诱饵,李洪志真正目的无非是藉以神化自己,蒙骗无知群众,控制信徒,大搞教主崇拜。在李洪志连骗带蒙、连哄带吓情形下,在“圆满”、“成仙”、“成佛”等美好前景的诱惑下,弟子们趋之若鹜,不惜放下“名利情”,死心踏地地跟着李洪志走,结果是大量的痴迷者走火入魔,自杀、杀人等极端事件不断出现,造成两千多名练习者死亡。其行为真是天怒人怨,令人发指。
  假佛教为招牌,欺世盗名、排斥正统
  附佛外道皆表面崇佛,打着佛教或佛教新派的旗号,其教名多取自佛书。附佛外道虽假佛教为幌子,其实并不真正皈依佛法僧三宝,而且多反对、否认、排斥正统佛教。
  法轮功就是一向打着“佛法”的旗号欺世盗名,实际上是靠盗用佛教的一些术语和气功的一些功法,来欺世盗名、毒害众生的一个邪教组织。
  佛教有一术语“法轮”,是对佛法的喻称,“法轮”没有丝毫神秘感或特别功能。可是,李洪志却将“法轮”剽窃过来,作为他创立功法的名称,还赋予一种神秘的、只有他才能给人的、有灵性的、甚至能保护修炼者的东西。李洪志说:“法轮是宇宙的缩影,具备着宇宙的一切功能,他能够自动地运转、旋转”、“你真正作为一个修炼的人,我们法轮会保护你”。
  法轮功不但借佛教为其所用,更有贬佛、谤佛的内容,严重地歪曲佛法为其所用。李洪志称:“现在的宗教,佛教、基督教、天主教……不能度人,是低的东西”、“目前,全世界只有我一个人在传正法”、“我能把整个人类度到光明世界中,是比释迦牟尼、老子、耶稣还高的救世主”。李洪志出此狂言,欺世盗名,真是恬不知耻,可恶可诛!
  假佛法为幌子,背离教义、宣传邪道
  作为世界四大宗教之一的佛教一向以博大精深而深受僧俗两界景仰,但其佛法却屡遭剽窃,为一些不屑之人盗用其名,并用以宣传其歪道。法轮功就是其中之一。李洪志盗用气功名义,剽窃佛教教义,拼凑成一套歪理邪说,打着佛法旗号,干着骗人的勾当。他的那些歪理邪说,在那些存有不良心态和迷信心理的群体中,有很强的欺骗性和毒害作用。
  李洪志在其各种著作中用了大量佛教专有名词和术语,标榜自己是最高佛法,他说:“我们的基点落在佛家,从主要的理论上、特点上都是佛家的。但是这个法超出了佛,超出了道。”
  大家知道,佛法博大精深,理论系统、严密,内涵丰富,但一般比较抽象难懂。而到了李洪志那里,却曲解、篡改得面目全非,变得简单、粗陋、通俗易懂起来,因而具有很大的欺骗性和破坏性。它一方面使大量的法轮功练习者受骗上当,深陷其中难于自拔。李洪志编造的具有邪教特色的“法身说”、“圆满说”、“消业说”具有极大的迷惑性和危害性,致使两千多信徒丧失了生命;另一方面使许多社会人士误以为法轮功就是佛法,不仅让佛教界蒙受不白之冤,而且给处理和揭批法轮功带来一定困难。
  法轮功盗用佛教“法轮”以为其名号,李洪志窃取佛祖诞辰以作其“生日”,篡改佛教术语名称以充其邪说,却对佛教极尽贬低、亵渎和侮辱之能事,从而拉拢信众,控制信徒思想,其居心可谓昭然,其用心可谓歹毒!这一切都在证明:法轮功根本就不是佛法,只是一种打着佛法的名义,剽窃、篡改佛教的名词术语,利用佛教的影响以蛊惑人心,达到其不可告人目的的附佛外道而已。( 作者:王娜)

李洪志的自我暗示与法轮功出笼




  在心理学上有一个概念叫“自我暗示”,是指通过主观想象某种特殊的人与事物的存在来进行自我刺激,达到改变行为和主观经验的目的,有时候甚至会帮助人实现某些现实的目标。

  一般来说,一个人在日常生活中对家人所说的话、在家庭中的表现,往往是内心的真实表达。孙森伦先生在《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中,用大量详实的事实记述了李洪志的生活经历以及他在泰国期间的日常生活表现。因此,这些记述中足以清楚地反映出李洪志的内心活动。从心理学角度结合孙森伦在书中所披露的事实分析,李洪志创立法轮功的过程是一个十分典型的反复自我暗示的心理过程。在这个过程中,李洪志从幻想获得“超常”能力开始练习气功,,并成功的催眠了自己,妄想自己就是一个“高层次的人”,想要创立“宇宙间的高级气功”,以达到赚钱、出名的目的,最终使“法轮功”这个邪恶的怪胎出笼,祸害了无数无辜群众。

  李洪志的“超常”自我心理起源于早期短暂的气功学习史

  上世纪八九十年代正是国内气功热的时期,当时气功被吹嘘到神乎其神的地步,诸如通过练习气功能够获得“特异功能”、拥有不可思议的“神力”、让人延年益寿、超凡脱俗等等说法,让许多人狂热地追求。根据李萍的述说,李洪志早年“不知是看了一些气功的杂志,还是接触过练气功的人”,“总感到做实际工作没有任何意义,练气功可以超脱世俗”,“最后(1988年)干脆辞职,安心考虑练气功的事”。可见这个时期的李洪志已经开始产生自己非同一般的心理。李萍说“他(指李洪志)根本看不起原来单位的那些同事,说他们是没有思想的俗人”也恰恰证明了这一点。

  同时,根据书中描述,李洪志在性格上是一个“内向”、“自卑”但“主观意愿十分强烈”的人,“他要做的事情必须做到”。从心理学上说,这就是强烈自卑和过度自负交织在一起形成的一种极端人格,这种类型的人在内心世界里极易自我膨胀,产生虚幻的、不切实际的幻想,极度渴望自我实现、出人头地,并以此进行自我催眠和暗示,认为自己与众不同。按照李洪志母亲芦淑珍所说,李洪志之所以练习气功,就是希望通过气功修炼能够获得“飞檐走壁、妙手擒凶”的本领,后来更演变成想要获得有“移山填海、雷霆万钧”能力的功法,成为超常人。在这个时候,李洪志产生了“要做有钱人”来出人头地的想法。所以本来很懒散的李洪志开始勤奋起来,“每天不停地执著于气功书籍的翻阅、整理,他废寝忘食地阅读有关气功的小册子、小抄本。”并且“开始信佛,因为他觉得佛有神秘的力量,气功也有神秘的力量,二者是相通相融的”。“在家里设有佛堂,……每天烧香朝拜,想要用虔诚来感动佛祖,让自己精进、长功。”这一系列的活动说明,李洪志早期对气功“神通”的追求极端迷恋,并将此作为自己超越一般人的途径。而这也就是他对自己进行心理暗示、让自己超常化的起点。也正是从这里出发,李洪志在后来编造的法轮功中,不断的对自己进行神化放大,对法轮功进行吹嘘,从“圆满飞升”、到成仙成佛,再到成就“神王”“佛主”,牛皮越吹越大。这种极端的自我膨胀,恰恰折射出了李洪志在早期人生经历中产生的人格上的缺陷。

  李洪志的“超常”自我心理在泰国迅速放大和膨胀

  要想欺骗别人,首先要让自己相信这些谎言是真的。李洪志在泰国的生活充分说明了这一点。从孙森伦先生的叙述中,我们可以清晰地看到李洪志进行自我暗示的历程。

  第一,在思想上对自己进行反复暗示。在泰国生活期间,李洪志不但没有放弃气功、反而不断在思想上强化所谓的“特异功能”,并自己开始虚构、想象一整套的“气功理论”。据书中叙述,李洪志曾经当着全家人的面很淡定地说自己的“宇宙论”:无限无穷无尽的空间称为‘宇’;无限无穷无尽的时间称为‘宙’。并说宇宙多么浩瀚,还问家人“知道宇宙的特性吗”?李洪志还坚信自己的女儿李美歌有特异功能,并告诉孙森伦先生,只要他慢慢培养,李美歌的特异功能就能挖掘出来。同时,书中还提到,孙先生和李美歌谈话时,李美歌说“自己天生有悟性,她的脑门上有一双眼睛,是她爸爸开的天目,这就是特异功能。”还说“大人不会有天目了,除非要听他爸爸的话才行。”“有了天目,就能看见好的东西和坏的东西,一般人看不见,好的东西是一种乳白色的,很好看;坏的东西是黑色的,像一团黑气。”通过这些情况我们可以分析,只有八九岁的李美歌当然不会明白所谓的特异功能、天目之类的东西,这些不过是李洪志对李美歌进行思想上灌输和暗示的结果。所以,李洪志不但对自己有“超常”能力进行心理暗示,还通过对年幼女儿的灌输与暗示,来强化自己的“超常性”,似乎自己真的洞彻了宇宙的真理,拥有了超凡的能力。正是有了这样的思想基础和极度的自我膨胀,所以才有后来李洪志要求单独见泰国僧王,讨论有关“佛法”的大事,以及谈宇宙的法理和特性这一闹剧的发生。

  第二,在日常活动中进行反复暗示。心理学认为,通过日常的行为活动对自己进行心理暗示,可以使人更容易达到目标。李洪志到达泰国之后,每天无所事事,将大量的时间用于气功练习之上。据孙森伦的描述,李洪志每天三次入房间练气功。另外,一旦和家里人争吵,特别是受芦淑珍指责后,李洪志都是避入房间练气功。由于气功练习本身就是一种心理暗示的方式,这样反复的练习,对于内心渴望修炼出特异功能的李洪志来说,是一个巨大的强化和暗示。特别是在入静中往往容易产生一些特殊的虚幻的神秘体验,对于一心追求“超常”的李洪志,会产生强烈的刺激作用。所以李洪志在其“法轮功”歪理邪说中,对练功过程中产生的各种虚幻体验都极力予以肯定——这或许与他本人练习气功的体验和经历有极大关系。同时,泰国的佛教文化环境也给予了李洪志极大的心理刺激。在泰国期间,李洪志大量参观了佛教寺庙,并处心积虑地模仿佛教的动作、剽窃佛教的词汇、观点,对佛教对社会有如此大的影响而羡慕不已。书中提到,李洪志曾说:“泰国的寺庙真多啊,这里的人信奉佛教真是太虔诚了,对佛祖又这么膜拜,不知道还有谁能超越释迦牟尼对凡人的影响啊……佛祖应该会转世吧……”另外,书中还提及一个细节,李洪志对于各类宣传能激发特异功能、吹嘘自己的教派是“救世主”、要求信徒多捐助才能尽快获得拯救等内容的地摊书、小册子特别感兴趣,而且“一遍遍地抄”、“十分认真”。由此可见,李洪志在泰国了解佛教的过程中,受到各种自我吹嘘的教派思想影响很大,并从中受到了“启发”,强化了他的“超常”意识,很可能就是由此产生了自己是佛祖转世的自大心态,并演变出后来篡改生日、欺骗世人的举动。

  第三,通过外在认可对自己进行肯定和暗示。心理学认为,外来的肯定和认可,会极大强化个体的自我暗示。根据书中的叙述,李洪志编排完成他的气功动作后,以免费教功、免费治病的名义,在泰国的龙莲寺斋堂开始了传功活动。由于是免费提供,再加上通过锻炼让一些人自我感觉好了,李洪志招揽了二三十个老太太加入到他的气功团体之中。甚至因此而挣到了他的“第一桶金”——10000泰铢,使总是责骂他的芦淑珍都无话可说。这一事件后,芦淑珍和全家人对李洪志的态度都发生了很大变化,对他开始另眼相看。这样的外在肯定和刺激,强化了李洪志的“超常”意识,并且更坚定了通过气功来挣钱和出人头地的想法。所以书中描写了一个细节:赚钱事件后,李洪志有一些细微的变化,最大的变化是他变得更加勤奋了,并且利用佛像动作、舞蹈动作对练功动作进行改动,最终形成了后来“法轮功”的四套练功动作。

  “法轮功”出笼是李洪志“超常”自我心理暗示的实现

  通过泰国十个月的生活,李洪志的自我“超常”心理完全膨胀和成熟,他于是急切地想要回国展现自己的“成果”,以至于孙森伦请他在泰国多住一段时间也不愿再呆下去。另一个值得注意的细节是,李洪志在回国登机前,神秘而郑重地对孙森伦先生说:佛法将要再次改写世界,他要办的是令人刮目相看的大事。还说:李美歌是佛祖头上的小佛下降人世,李萍与李东辉是观音菩萨身边的金童玉女,芦淑珍是天上的大佛。这个细节充分说明,李洪志成功地催眠了自己,不但给自己准备了一个“主佛”的光环,还为自己的家人构造了一个“佛国”,在回国前夕就已经有了一个完整的推销“法轮功”的计划。所以,李洪志在回到国内后,很快就炮制推出了“法轮功”,宣称自己的功法是高层次的大法,并将自己打扮成了一个具有神奇经历的“神”,将生日篡改到佛祖诞辰日,暗示人们自己是转世之佛等等。或许是在泰国学习的那些地摊书的作用,李洪志的营销十分成功,法轮功在国内很快迷惑了一批人,李洪志也因此名利双收。正如书中所描述,1994年李洪志再次去泰国时,已被人奉为上宾,与第一次去泰国时的落魄简直是天壤之别。再后来,李洪志将传功中赚取的大笔钱财用于投资、购置名车豪宅、移民美国等等。可以说,李洪志借助气功实现了赚大钱、出人头地的目的。从这个意义上看,李洪志“超常”自我暗示在现实中得到了实现。只是,这个实现只是他个人发财梦和成名梦的实现,而他给弟子许诺的成仙成佛、圆满飞升,却一件也没有着落——这些当让不可能实现,它们只不过是李洪志催眠自己后所做的白日梦。

  感谢孙森伦先生花费大量精力写出了《我与李洪志一家在泰国的日子》这样一本十分有意义和价值的书。因为,李洪志在泰国的经历是法轮功出笼的关键环节。通过这些事实,也能让我们更清晰地看清李洪志的本来面目和法轮功的真相。其实说穿了,这不过是一个自大到极致的狂人在自恋状态下满嘴胡话、骗钱敛财的闹剧罢了。(来源:凯风网  作者:南山)

李洪志永远不会生病吗?



  人吃五谷杂粮,哪有不生病的。可对于法轮功创始人李洪志先生来说,是否会生病,却是个不太容易回答的问题。

  ——按照李洪志自己的描述,他应该是个永远都不会得病的人
  李洪志在《李洪志先生简介》中这样描述自己:“八岁得上乘大法。十二岁起经道家高人八极真人的师父传授道家功法。1970年开始密修长白山高人李将(道号真道子)传授的大道功法,得高深密修之法,元婴出世,本体演化。1974年以来相继接受20余位佛、道师父传授,达到功深莫测、了悟宇宙真理、洞察人生因缘、预知人类未来。”按照李洪志描述关于修炼法轮功的诸多好处,其中最重要的一点是可以“祛病健身”、“消业祛病”,直至最终修炼成为“净白佛体”。可见,李洪志先生早在1970年的时候,就已“本体演化”成为“金刚不坏”的“净白佛体”,当然不会再如常人那样生病了。

  ——事实却是李洪志得过病,也曾去医院治病
  据凯风网《法轮功邪教教主李洪志在长春的就医史》一文记载:1983年到1990年,李洪志先后在长春市19家医院就医,在单位报销48次的情况,并且附上了部分报销发票的照片,说明李洪志非但生病,而且生病的次数不少。1984年7月8日至18日,李洪志还曾因急性阑尾炎在吉林省人民医院外三科住院治疗,动过手术。
  
李洪志1984年7月住院期间的《住院病志》

  ——李洪志也没能像自己说的那样青春永驻,而是逐渐的衰老

  在2006年2月25日洛杉矶讲法和6月3日多伦多讲法时,李洪志大师先后四次拿出眼镜,从容戴起,去阅读“法轮功”学员现场提交的纸条,引起场下弟子一片唏嘘。而从近两年法轮功媒体发布的关于李洪志的照片来看,李洪志也是在慢慢老去,近几年更是老态毕露。
  
相比刚出山时(左),如今的李洪志(右)老态毕现

  ——可以预见,李洪志也难逃生老病死之规律。

  面对逐渐衰老,法轮功媒体和李洪志虽极力掩盖,但也一再传出他生病的消息:有弟子称见到李洪志后,曾看见他不断咳嗽,还有网上传言称李洪志患上了脑瘤,将不久于人世。

  可见,李洪志不但没能因修炼而成为金刚不坏的“净白佛体”,而且得过病,还治过病,身体也在逐渐衰老。由此可以断言,李洪志将来照样会生病,而且他的那些“修炼健身”、“消业治病”的邪说,救不了痴迷的法轮功弟子,也同样救不了自己。(作者:俞佳)

美国作家:李洪志与王林的故事非常吻合



  核心提示:汤姆·拉普萨斯(Tom Rapsas)居住在纽约市泽西海岸(Jersey Shore),是一位美国作家,著有《人生啁啾》一书(Life Tweets2012年出版)。他同时是一位长期的精神探索者、哲学和宗教学生,深受托马斯·摩尔(Thomas Moore,英国空想社会主义者)、约翰·邓普顿(John Templeton,美国邓普顿集团创始人)、拿破仑·希尔(Napoleon Hill,美国成功学作家)、拉尔夫·川恩(Ralph Trine,美国哲学家)和拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson,美国思想家、作家和诗人)等人影响。20131031日,汤姆·拉普萨斯在著名精神和宗教思想交流网站Patheos.com的自己博客上发表《法轮功及中国精神信仰的危险和超畸形一面》一文,对法轮功的论支及其获取的深层信息进行了分析阐述,认为在鼓吹法轮功和气功神效时李洪志和王林的观点非常吻合,从而揭示中国在精神信仰方面所存在的危险和超畸形现象。     
  
汤姆·拉普萨斯(Tom Rapsas 
  我在纽约市工作,距离联合国总部不远,所以时常撞上针对某外国政府的抗议活动。有一天午饭后散步,我碰到了一群“抗议者”,人数在25人到30人之间,安静得有些怪异,没有此类聚会时常听到的反复高喊声,所能看到的只有一块展板。 
  这群人大多数是亚裔,他们周围没有“拒马”阻拦也没有警察在场,我原以为他们是群等候观光车的中国游客。等我经过他们身边时,有人递给了我一张小报,大标题上写道:制止中国采摘器官。 
  这些抗议者与法轮功(又称法轮大法)精神运动有关系。这张报纸的头版大标题下的副标题是这样写的:在中国,数千名法轮功练习者因采摘器官被杀害,详见本报内《中国医生承认急供器官摘自法轮功练习者》。 
  真有这种可能吗?难道中国政府不但迫害法轮功,还“采摘他们的器官”? 
  看来不少人相信这是真的。一位前加拿大国务部长(译注:指原加拿大政客、法轮功御用律师大卫·乔高David Kilgour)调查了这一问题并得出了“令人遗憾的结论是,这些指控都是真的”。
  互联网上对因采摘器官而被杀的人数报告千差万别,从最少9000人到高达12万人不等。当然,中国官方对此一概否认。 
  那么,法轮功为何令中国政府如此大动肝火? 
  法轮功看似非常无辜。它一种以古代中国的气功(一种与太极有关的身体锻炼和吐纳控制)练习为基础,其表面蒙盖了一层浓厚的新时代哲学。根据法轮功自身的说法,它是这样的: 
   “法轮功以普世价值真、善、忍的道德观和对提高健身和精神状态大有裨益的五套冥想练习为基础,是一种根植于传统中国文化的心性、身体和精神自我修炼方法。” 
  该组织对待事物的立场,例如对待性问题,是保守和说教式的,这在一个仍然执行独生子女政策的国家是非常迎合人的。比如:(法轮功)练习者不能吸烟、吸毒、赌博、喝酒,不能有婚前性行为、同性恋,不能杀生。 
  然而,法轮功无法进入官方认可的五大宗教组织之列,政府方面表示该组织就是一个“邪教”。北京称,法轮功要为数千无谓死亡的练习者负责,因“他们拒绝有病就医”。据官方说: 
  “法轮功反对现代科学,鼓吹世界末日,不允许其信徒看电视、到医院就诊,并坚称疾病是不存在的,人产生不适的原因在于人所犯下的罪恶。法轮功声称不明飞行物(UFO)到达地球,外星人占据了人的身体,并通过控制电视和广播来消灭人类。” 
  得,我理解不允许看电视这一部分,但法轮功真的说外星人到达地球而且占据了人类身体吗?对我来说,这听起来像是中国(政府)老得掉牙的宣传。然而,等我挖掘到1999年《时代》杂志对该组织领导人李洪志的采访时,发现其中他确实对所谓“已在败坏人类”的、“来自其它星球”的外星人的角色做出了令人惊讶的论断。李洪志是这样说的: 
  “外星人传入了现代机械,像计算机和飞机。他们开始教人类学习现代科学,因此人们越来越相信科学,从而被精神控制了……大家都相信科学家是靠自己发明东西,但实际上他们的灵感是被外星人操纵的。从文化和精神的角度上来看,他们已经控制了人类……他们的最终目的是代替人类。如果克隆人成功的话,外星人可以正式代替人类。” 
  根据英国广播公司(BBC)的一篇报道,李洪志相信“他是一位来自高层次的神灵,来到世间帮助人类免遭因怙恶不作而可能面临的毁灭。有趣的是,他的这种故事跟最近新闻报道中所说的中国另一位鼓吹气功神效并拥有上万名信徒的中国大师的说法非常吻合。 
  在中国被控诈骗和逃税后,王林目前在香港寻求避难。在最近的一篇《纽约时报》文章中,王林被形容是“一位61岁、身材矮矬的男人,纹了眉毛,头发油光,看到他就会让人想起李柏瑞斯(译注:Liberace,美国钢琴家,以演出时衣着华美出名)。他“戴着许多中国新贵趋之如鹜的闪光戒指和手表”,拥有三辆“悍马”车。 
  
原文所插入的视频截图:王林表演“空盆来蛇”  
  据称林(译注:原文为Lie,有“撒谎”之意,与王林的名字“林”同音)拥有“治疗癌症和表演其他像‘空盆来蛇’等独门绝技”(请看相关视频)。还有报道则称他会“飞”,他也声称自己拥有超自然能力,其弟子能够学得这些能力。   
 

中国反邪教协会副秘书长李安平:法轮功从气功到邪教



发布日期:2013年11月04日   文章来源:凯风网   作者:
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   凯风网连载的孙森伦写的《我与李洪志一家在泰国的日子》(简称:《日子》)一书,为我们了解19915---19923月李洪志在泰国生活的10个月,由练习气功聚敛钱财到建立“法轮功”邪教组织的发展演变过程,使我们更加认清了“法轮功”的邪教本质.
  一、李洪志练习气功敛财
  健身气功是医疗与体育相结合的健身运动。气功作为一种特有的健身术,主要是以调心、调息、调身为手段,以达到防病治病、健身延年的目的,在我国有着悠久的历史,是我国宝贵的民族文化遗产。20世纪80年代中期,在我国出现了一股“气功热”和“特异功能热”,在这股“气功热”和“特异功能热”的社会背景下,社会上一些自称气功大师的人,为了增加人气、赚取钱财,过度的夸大气功,利用气功治病赚钱。他们还通过办气功学习培训班、出气功类书籍等方式进行敛财。一时间这种气功培训班如雨后春笋在全国各地掀起,一些不懂气功的人为了混水摸鱼敛财,通过热炒学点气功、学点魔术,也在社会上招摇撞骗赚钱。李洪志在这股“气功热”和“特异功能热”中,敏锐地发现其中潜在着赚钱的机会。正如,《日子》)一书中,李洪志的妹妹李萍说的:“那时,气功在中国非常热,在大陆的很多公园里,想练气功的人特别多,但气功师却很少,有的气功师带了很多弟子,一个月的收入可以超过一个普通工人的收入。她哥哥特别羡慕,工作也不愿意干了,只想通过练气功招收学员来赚钱”。
  1988年,李洪志也参加到以气功为名进行敛财的行列中。他在长春首先拜在气功师李卫东门下练“禅密功”,后来又拜在气功师于光生门下学练“九宫八卦功”。从“中国禅密功长春辅导总站”保存的1988320日和1988414日登记的两期“学员通讯录”上,可以看出,李洪志仅参加了两期“禅密功”学习班,前后不到20天。他在这两期学员登记表上的序号分别是36号和101号。应该说李洪志练习这两种功法并不成功。李洪志知道自己要想在传播气功方面,要想出人头地是有难度的,要挤垮其他气功师他们已经占领的市场更是难上加难。但是为了更好的敛财,必须进行重新包装。应该说,这时的李洪志已经在考虑如何改变自己练习的功法了。
  正是在这种背景下,李洪志于19915---19923月,以探亲的名义去看望在泰国居住的母亲和妹妹。李洪志在泰国的10个月时间,为他编创功法创造了机会和条件。《日子》一书还描述了李洪志在泰国到龙莲寺斋堂教授气功赚钱的事情,李洪志讲:他练功可以去治病,有钱拿。这些都是小钱,将来他可以赚大钱,即使不用出力气,就靠用嘴一说,就有人送钱来给他,信不信?大家没有人敢说话,他又说不要看不起他,现在虽然他没有钱,但以后他要养全家,他要让全中国或者全世界都知道他李洪志。
  泰国是一个信奉佛教的国家,大约有3万多座寺庙,90%的人都信奉佛教,是全世界信奉佛教比例最高的国家,所以泰国人保守而温和,寺庙不仅仅是供人拜佛的地方,在一些小村镇,寺庙是泰国人重要的生活场所,寺庙里有诊所、学校、服务中心、娱乐场所、市场和殡仪馆,有些寺庙甚至有戒毒康复中心。李洪志在泰国目睹了泰国的宗教情节。知道宗教在民间的魅力,所以,李洪志在泰国将自己练习的气功功法用宗教进行了包装披上佛教的外衣。
  《日子》一书写到李洪志到泰国后,他大部分时间在房间里编创他的气功功法。正如孙森伦写到的:“有一次吃饭的时候,我直接问李洪志总是在房间里做些什么,他回答是修炼气功,他在中国大陆学过几种气功,他说这些气功不完善,不好看,不容易学,他自己正在编排一种新气功,还没有成型,动作还不够满意,总之正在演练中。他还跟我介绍练气功,要先学会入静,这是修炼气功的第一关,也是特别重要的一关,整个气功修炼过程,入静必须不断精进,入静程度越高,真气发生得越快。经过一段时间的苦心经营,李洪志终于拼凑出法轮功五套功法的前四套:佛展千手法,法轮桩法,贯通两极法,法轮周天法。并且,还将上述的套路动作演示给自己的妹夫看。对套路中的各个动作,编造出口诀。虽然第五套功法“神通加持法”当时还没有编排出来,但从动作来看,也明显带有模仿佛教文化内容的影子。熟悉法轮功的孙先生在书中感叹“这部高级的法轮功里的很多动作,就是从泰国舞蹈和泰国寺庙佛像、壁画里学来的。”
  综上所述,李洪志“在泰国的10个月”对于法轮功的“创立”至关重要,那就是,完成了李洪志从练气功敛财,到建立法轮功邪教组织的过渡。所以我们在读《中国法轮功》时,里面有大量的佛教中的名词并用佛教的“法轮”为自己的功法的命名,就不觉得奇怪了.
  二、建立法轮功,散布邪教的歪理邪说
  大凡“邪教”,通常都是打着宗教的幌子,借用宗教的名词术语,通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬和推行自己的歪理邪说。“法轮功”正是这样的“邪教”组织。
  李洪志在国内时就开始接触并留意佛教方面的内容,并去过寺庙向僧人们了解一些佛教方面的知识内容。《日子》一书详实讲述了,李洪志到了泰国后,丰富的佛教文化与多彩的佛事活动,让他了解和学习了不少佛教知识。每次与李洪志参观一次寺庙,他的知识增长一次,“短短几个月,李洪志在泰国,看了寺庙、道观不下30个”。
  应该说,在泰国期间,李洪志确实学习刻苦又用心,不但在家从图书小册子上学,还在浏览中认真听取导游的讲解与用心向导游提问,甚至是后来自己的弟子妹夫,都做到了不耻下问,目的是为了编辑“法轮功”邪教的歪理邪说。
  李洪志在泰国初步完成了“法轮大法”的编篡,为了建立自己邪教教主的地位,把自己的生日,篡改成513日,佛祖释加牟尼的生日。他将其“法轮大法”称之为“最高佛法”,是凌驾于一切宗教之上的“正法”。也正是在泰国得到的启示,为以后出版的,《转法轮》奠定了基础。199412月,《转法轮》的出版发行,标志着法轮功由伪气功发展成了一个邪教组织,有了自己的教义(尽管它并不系统),有了自己的教主(李洪志以第一人称的口气讲神佛,自然就树起了一个被神化了的邪教教主),编织了一套实施精神控制的歪理邪说,此时组织体系也基本形成。《转法轮》出版后,李洪志不再讲祛病健身,不再强调练功,而是要求练习者“主要是学习大法”。
  由于李洪志只有初中文化,宗教、历史、、科学、文化的知识缺乏了解,又要编创自己的功法,只能肆意歪曲篡改,而且盗用宗教却竭力贬损宗教,利用正常宗教中的一些教义和说法招摇撞骗,李洪志说,“法轮大法是把宇宙特性 佛法 万古以来第一次留给了人,等于给人留下了一部上天的阶梯”,“目前,全世界只有我一人在传正法,所以我做了一件前人从来没有做过的事情”,“我确实做了一件前人从来没有做过的事情,传了更大的宇宙根本大法,无论你翻遍古今中外的书都没有这些。我所讲出来的道理是宇宙特性,是佛法的根本。”“人类社会已经败坏到极点了,人家就等着毁灭不管了,只有我在管”,“我的法身多得不能用数字来计算,数不过来。多少人我都能管,全人类我都能管。”这些歪理邪说是对宗教的极大的低毁。
  正如我国宗教界有识之士所指出,李洪志及其“法轮功”其歪理邪说是与宗教教义相对立的,是反宗教的。李洪志所鼓吹的“法轮功”企图以其歪理邪说来迷惑法轮功学员,阻碍广大信教群众从事正常的宗教信仰活动,尤其是假借宗教的名义来伤害信教群众的宗教感情,破坏国家宪法和法律所保障的公民的宗教信仰自由和宗教秩序,从而来树立李洪志个人作为所谓世界最高教主的地位。这是一种典型的、极端的、以反宗教为特征的“邪教”。
  在李洪志的“法轮功”中散布了大量的反科学、反社会、反人类的歪理邪说,说什么“现在的科学不算科学,因为用这个科学这条路永远都探测不到这个宇宙的奥妙。”“人类的 科学 技术达不到更高的认识……但是我们修炼的人可以做到,佛才是最高的科学家。”“人类现在的科学,实质上是站在一个错误的基点上发展起来的,对宇宙、对人类、对生命的认识都是错误的,所以在修炼界,我们修炼的人根本就不承认现在的科学,认为它是一个错误。”
  李洪志的“法轮功”还大肆诋毁政府和法律秩序的作用,说“现在社会问题层出不穷,哪个政府也解决不了。民族问题,国家与国家的问题,民族之间的矛盾,许许多多社会犯罪各方面的原因,哪个政府都头痛,谁也解决不了。”他宣称,只有他能够给人们“上天的梯子”;“我要是度不了你,谁也度不了你”;“全人类我都能管”;“我要管不了你,谁也管不了你。”为了极力否定以宪法为基础的社会主义法制在保障公民权利、维护社会稳定和增进全体人民共同福利方面的作用,李洪志宣称:“人类制定的法律就是在机械地限制人,封闭人,……人都像动物一样被管着,没有出路了,谁也就想不出办法了。”
  李洪志的“法轮功”把自己与现实社会严重地对立起来,把“法轮大法”和所谓“护法”行为与现实社会的法律秩序对立起来,不允许对李洪志的说教及其危害持不同的看法,谁反对李洪志和“法轮功”,“法轮功”组织就策划非法聚集,煽动和组织围攻,直至组织1万多人包围中央政府所在地中南海,进行非法示威。他们置法律于不顾,妄图钳制舆论,要挟社会,令他人和新闻出版单位不得对其稍有微词,企图造成李洪志及其“法轮功”组织谁也惹不得的局面。这充分表明,李洪志的“法轮功”是组织体系严密、带有极强的政治目的、以反社会和反政府作为根本宗旨的非法的反动组织。“法轮大法”则是这一反动组织的最高“行动纲领”。如果不旗帜鲜明地取缔““法轮功”“邪教”组织,就将国无宁日。
  读《我与李洪志一家在泰国的日子》的启示是多方面的,而最深刻的启示:就是在尊重和保护宗教信仰自由的同时,必须防范和打击邪教。从这一点上说,中国政府依法取缔和打击“法轮功”邪教组织,维护社会稳定,保护人民群众的生命财产安全,不仅是履行人民政府的庄严职责,既是对人权的保护,又是保护宗教信仰自由的正义之举,而且符合人民群众根本意愿,得到了广大群众的支持和拥护。