李洪志到底是谁？

　　如果仅仅是个常人，一个人是谁就很容易说清楚。比如这个人是谁谁的孩子，谁谁的丈夫或妻子，谁谁的父亲或母亲等等。即便是生下就被遗弃的孤儿，也可以说，这人是某某学校的学生，某某单位的工作人员等等。

　　但是，法轮功教主李洪志就搞不清，也让常人弄不懂他是谁。

　　法轮功学员其实很早就关心这个问题并询问过李洪志。1996年11月2日，李洪志在北京国际交流会“讲法”时曾提到并做出解答。李洪志说：

　　很多人一直在问我说：“老师你是谁？”讲起我的故事来呀，实在实在太长了。我经过了层层宇宙不同天体的下走，层层转生，在人世中分体转生，一世中都有很多我，庞杂的无从说起。我可以非常简单的告诉大家，我看我是在一切天体宇宙之外，而众神佛与众生都在其内。

　　虽然李洪志自称是在“一切天体宇宙之外”、“庞杂的无从说起”，但既然是“转生”，就有肉身存在。

　　先看李洪志肉身的一面。
　　有肉身，就有生出肉身的母亲。

　　李洪志也确实有生母。李洪志的生母名为卢淑珍，1952年7月7日在吉林省怀德县公主岭镇（现为公主岭市）产下李洪志。虽然李洪志自称是“经过了层层宇宙不同天体的下走”，但是，卢淑珍怀李洪志并非是先天或无性受孕。李洪志的生父叫李丹（1996年去世），曾经历了四次婚变。李洪志母亲卢淑珍是他的第二个妻子。

　　关于母亲的话题，有个法轮功学员曾不知天高地厚地问李洪志：

　　弟子：我们真正的母亲是谁，她是我们共同的母亲吗？

　　师：想入非非，你们怎么能和我并论呢？！……在各个层次中很早出现的那些高级生命他们所生的，这样的人，我看还是比较幸福的，他还有母亲。就是那些先天生的，他们很羡慕人家有母亲的，他们没有母亲。（李洪志1997年《转法轮法解·济南讲法答疑》）

　　可见，李洪志的母亲应该是个“高级生命”。否则，他就是“先天生的”，没有母亲，要“羡慕人家有母亲的”了。

　　因此，关于李洪志肉身的第一个称谓是，他是卢淑珍的儿子。

　　关于李洪志肉身的第二个称谓是，他是一个女人的丈夫。

　　李洪志在他早期的《中国法轮功》一书中，专门附上了他肉身娶的妻子的照片，中间还站着他们的女儿李美歌。照片下的注释写着“作者和夫人以及他们的女儿”。看来，李洪志虽然贵为“一切天体宇宙之外，而众神佛与众生都在其内”的东西，也没有免除人世间的俗套，还要走“有性繁殖”的老路。否则，照片中的注释也不用写着“他们的女儿”。

　　这又给出了李洪志肉身的第三个称谓是，他是李美歌的父亲。

　　李洪志非常注意保护他肉身家庭的隐私。曾经有个法轮功学员想窥探窥探，被李洪志大呵一顿：

　　弟子：大师能否讲您的恋爱经过？

　　师：你不是来学法的，你是来干什么的？你还想知道什么？修炼是非常严肃的事情，现在你还被情带动着执着于这些。差距何等的大呀！（李洪志1997年《转法轮法解·广州讲法答疑》）

　　李洪志的肉身还有非常护犊。2008年2月28日，李洪志专门发了篇名叫《淘沙》的“经文”，咒骂那些打着“美歌的名义如何如何招摇撞骗”的“特务”及帮助传播的“学员”，称他们“头脑发昏助纣为虐”，有“还不清的巨大的罪业”。

　　事实上，如果李洪志白纸黑字上写的都是真的，那么，李洪志内心并不承认关于他肉身的三个称谓。

　　李洪志认为，父母只是给了孩子“肉身”，并没有给“生命”：

　　孩子和父母也是有这种关系存在，因为他的肉身是你给的，他的生命可不是你给的。（李洪志1997年《转法轮法解·延吉讲法答疑》）

　　李洪志认为，给孩子肉身的并不是孩子真正的母亲：

　　因为一个人的真正生命是元神，生你元神的那个母亲才是你真正的母亲。你在六道轮回中，你的母亲是人类的，不是人类的，数不清。生生世世你的儿女有多少，也数不清。哪个是你母亲，哪个是你儿女，两眼一闭谁也不认识谁。（《转法轮》）

　　也许法轮功学员或常人会说，李洪志不是人啊，这话不适合他。

　　其实不然。1996年李洪志就讲过，他是经过“层层转生，在人世中分体转生”。既然是在人世“生”，就是肉身。既然“转生”，就是轮回。只不过李洪志轮回的外形是人，没有轮回成猪、猫、狗，或轮回成蚯蚓、蜈蚣、王八罢了。

　　李洪志自己也说过他“人”的一面。1999年3月，李洪志在美国说：

　　我还得重复一句：我坐在这里我就是个人，你就把我当作人。我和你们一样要吃饭要睡觉的。（《美国东部法会讲法》）

　　李洪志在2002年又说：

　　师父坐在这儿就是一个常人，你就把我当作常人。（《北美巡回讲法》）

　　所以，从李洪志的肉身来讲，李洪志一方面是某个人确切的儿子、丈夫和父亲；另一方面又是无数母亲的儿子、无数女儿的父亲。但他又不承认他是哪个人的儿子、哪个人的女儿……也许，李洪志还幻想着他是无数女人的丈夫吧……

　　总之，李洪志不承认他是谁，也搞不清他是谁。

　　再说李洪志自称为佛或神的一面。
　　从李洪志开创的法轮功的角度来看，李洪志是所有修炼法轮功人的“母亲”。

　　因为李洪志曾反复强调，任何生命，包括神，都是“法开创的”：

　　这个大法不管他有多大，我不在其中；你们任何生命都在其中。那么也就是说，任何生命也都是法给开创的，你们生存的环境和方式都是法给开创的。（李洪志1998年《长春辅导员法会讲法》，）

　　法轮大法是造就宇宙的法，包括一切众生，包括人神、天地、万事万物。所有的神都是宇宙大法所成就的。（1999年《澳大利亚法会讲法》）

　　可是大法能。（鼓掌）因为他是宇宙大法，超越一切法。一切法都是修炼的大觉者从宇宙大法中证悟出来的。这个关系我不知道你们听清楚没有？一切度人的觉者或者是天上所有的如来也好、佛也好、神也好，他们自己世界的特性或者是他得到的果位，都是他们从宇宙的大法中证悟出来的，（鼓掌）不是他们从宇宙大法中照搬来的，因为过去宇宙的大法根本就不允许他们知道。……他们是靠宇宙的法，靠更高的神来帮助他们，他们自己是做不了的。（1999年《美国西部法会讲法》）

　　李洪志说，造就生命的这个“法”是他造就的，他也是唯一传“法”的。

　　我用人的话讲白了吧，法是我造就的。（热烈鼓掌）洪大穹体中，你只要是宇宙中的一物，什么都包括了，不管你是有还是没有、空啊、无啊，你只要是物，你就是这法造就的，你就在这个法开创的生存环境中。对于生命来讲，法是有标准的。法造就了众生，法又在更新中使众生同化，救度众生。（李洪志《二零零三年元宵节讲法》）

　　于是，就有拍马屁的法轮功学员在大会上与李洪志一唱一和：

　　弟子：可以理解为我们都是生活在老师的身体里。

　　师：这个你也可以这样理解。（1999年《美国西部法会讲法》）

　　李洪志很快就卖起老来，说：

　　这宇宙中我的年龄最大，你们谁也没有我大。（鼓掌）（《美国东部法会讲法》1999年）

　　后来，李洪志干脆撇开“法造人”之说，直接当起“造世主”了。李洪志说：

　　师父在正法中身体中收入了一切宇宙众生的命与各种因素的命。

　　你们都是一个粒子，在我的眼里，谁都不比谁强，因为你们都是我同时捞起来的。（李洪志《二零零三年元宵节讲法》）

　　所以，对法轮功修炼者，李洪志非常清醒自己是谁。用常人的话来说，他就是所有修炼法轮功者的“母亲”。虽然在常人形态上，李洪志是个男人身。

　　最后再看看李洪志肉身家庭中修炼的一面。
　　如果李洪志生下来就是个无父无母的弃儿，如果李洪志的肉身成人后并没有娶妻生子，如果李洪志没有自称是“造世主”，李洪志就不会给常人留下混乱的、难堪的家庭称谓问题。

　　李洪志的家人也是修法轮功的。李洪志说：

　　再有，我顺便提一句，我们有些学员喜欢在工作中意见不一时打电话找我的家人表态。我告诉你们，我的家人也是修炼的人，他们很多事情也是拿不准的，甚至于也会做错的，也会说错话，他们说的话不是法。（2002年《北美巡回讲法》）

　　既然是修炼法轮功的，那么，不论是李洪志的母亲、妻子或者女儿，按李洪志的话来说，都是李洪志造的，都是“一粒种子”，都是李洪志“捞起来的”，也都生活在李洪志的“身体里”。那么，从法轮功的角度看，她们都是李洪志的孩子了。因此，李洪志的家人即便是不将其称为“母亲”，也不应再将李洪志称为“儿子”、“丈夫”或“父亲”了，最次，也要将李洪志称为“师父”。

　　称谓还只是一个简单的问题。以李洪志和他的妻子的关系举个简单的例子：李洪志既是他妻子的丈夫，又是他妻子的创造者；李洪志的妻子既与他同床，又生活在他的肚子里；李洪志既创造了他的妻子，又创造了他们的女儿……这个家不是很淫乱吗？

　　所以，李洪志到底是谁呢？