一直以来，法轮功教主李洪志总是宣称自己师承世外高人，且说得有鼻子有眼睛的，法轮功编篡的《李洪志先生小传》也宣称：李洪志先生四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功，修炼“真善忍”最高特性。十二岁时，第一个师父走了，临走时告诉他：“还会有师父来教你。”第二个师父主要教他道家功夫，炼拳脚、刀枪剑，内外功同修。1972年，李洪志先生参加工作。这时，第三个师父－－一位大道师父从长白山而来，道号真道子。1974年以后，大道师父走了。后来又来了一位佛家女师父，主要是传授佛家功理和功法。在以后十几年的时间里，几乎每到一个层次就换一位师父，有佛家的，也有道家的。
按李洪志及法轮功的宣传，李洪志的师父都是世外高人，都是独传，是大师，飘然而来，飘然而去，他们与李洪志不期而遇，他们跑接力赛似地辅佐传功给李洪志，这样的大师自然会教出非凡的徒弟，能遇上这类师父的人自然不是凡人。可惜，真相总有一天会大白于天下，随着时间的推移，李洪志的师父们一个个露出水面，其中既没有全觉法师，也没有真道子，更没有什么佛家女师父，露出水面的全是凡夫俗子。笔者帮李洪志将其所遇到的几位主要师父搞了一个排行榜，并代李洪志给这些真正的师父颁奖，以抚平他们心中的委曲。
——最早的师父
有资料表明，李洪志最早是有两位师父的，一位名叫李卫东，一位名叫于光生。
李洪志1988年3月开始跟随长春的李卫东学练“禅密功”。李卫东的禅密功到底怎么样暂且不论，只是李洪志这名学生并不是一名好学的学生，从“中国禅密功长春辅导总站”保存的1988年3月20日和1988年4月14日登记的两期“学员通讯录”上，可以看出，李洪志仅参加了两期“禅密功”学习班，前后不到20天。20天的时间能学会什么样的功夫呢？
后来，李洪志又跟随于光生学练“九宫八卦圈”，也没有学多长时间。
从两位师父那里学到了什么呢？什么也没学到，据李洪志的二妹李萍介绍：“因为她哥哥做的动作太过于简单，解释得也不够清楚，后来学员就少了。那段时间他变得更加内向、自卑，还动不动就拿家里人发脾气，只有她妈妈卢淑珍女士敢数落他几句，后来他每次教气功时，都选择人最少，最隐蔽的地方，还对来学的人说，气功越简单越好，简单的气功才是好气功，并让大家一定保密。”（《我与李洪志一家在泰国的日子》）虽然李洪志并没学到什么绝世功夫，但李卫东、于光生是李洪志的师父却是不争的事实。
——最专业的师父
1992年，李洪志去泰国投奔二妹夫孙森伦，其间，遇到了最专业的师父，这便是泰国当地的导游，呵呵，导游居然是最专业的师父？是的，相比李洪志其他师父来说，泰国的导游无疑是最专业的。
在泰国，李洪志参观了30多寺庙，每到一处他都认真学习与佛教有关的东西，其中导游起了重要的引路作用，“导游是泰国华人，做导游已经很多年，也信奉佛教，因为工作的原因，看得出来佛教知识十分丰富。这样也完全能够解答李洪志对佛教的提问，而且我不懂的问题也是问他，每一个问题，导游都能够耐心细致地给我们解答。”同行的妹夫孙先生本来就知道很多佛教方面的知识，再加上一位专业的导游，李洪志算是真正找到了老师。
“导游来到佛像前，开始讲解佛祖的手势，讲得很专业，李洪志最感兴趣，比如说‘禅定印’、‘触地印’、‘转法轮印’、‘施无畏印’、‘与愿印’、‘倾慕印’、‘祈雨印’、‘莲花印’。佛祖的手势又叫手印，很多手印都代表着佛教特殊的含义。”
“导游又讲到‘转法轮印’，又叫‘说法印’，手势是这样，双手抬至胸前，如同佛祖第一次在鹿野苑讲法时的手势，拇指和食指合成一个转圈，另三指微微弯曲，代表佛教的法轮，象征着佛法无边，生死轮回，因果报应，涅盘。李洪志眼放光芒，他对导游说能不能再讲解一遍，导游又重新讲了一遍，李洪志也在一旁不停地做着手势。他问导游，应该是用左手还是用右手；他又问导游，佛祖应该是什么表情呢？站着还是坐着？”
导游真是百问百答，答得全面、准确，又是现场解答，李洪志很容易记住，李洪志在导游面前比小学生还要听话，所以说，泰国的导游是李洪志真正的老师。
——最倒霉的师父
在泰国，李洪志还有一位非常重要的师父，这便是给李洪志包吃包住包用包玩包陪的全包师父——李洪志的二妹夫孙森伦。
“中华文化与佛教有很深的关联，因此也影响到了我对佛教的认识，对于佛教知识的了解与学习，贯穿了我的生活。”李洪志的二妹夫，才华横溢，对佛教有所认识，又熟知中华文化和泰国文化，这给李洪志在泰国炼功提供了重要保障，李洪志曾问妹夫为何泰国人能和平相处，《日子》这样写道——我解释给他听：在佛教中，现在的生活不是自己自由选择的，而是由因果报应决定的，个人行为决定着他的生活，神灵也无法改变，善有善报，恶有恶报。李洪志听了如获至宝，觉得有道理，并说人前世都是有‘业障’的，要尽快消除，练气功也应该是消除‘业障’的好方法。二妹夫的解说一方面让李洪志感受到了佛教教义的力量，同时也让李洪志获得了诱骗世人的法宝，即“业障”说，“消业”成了他骗人炼功、捐款的最佳借口。
李洪志在泰国试功时，二妹夫更是起到了关键作用，“我们来到了龙莲寺斋堂，在空地上，有很多老人的确是在锻炼身体，人很多，约有二十多人，李洪志总结了上次的尴尬教训，叫我用泰语一字一句地对老人们说：这是从中国大陆来的气功师，很有名，能为大家气功治病，疗效很好，且不收任何费用，大家愿意试一试吗？ 不收钱的，身体有毛病的人，可以尝试一下。大家听见是本人在做泰文翻译，比较亲切，看看李洪志，也没有上次令人讨厌，慢慢地就围过来几个老人来听他讲解”（《我与李洪志一家在泰国的日子》）。
可以想像，若没有既懂泰语又懂华语的孙先生出面，哪个泰国人会相信李洪志这位言语不通的陌生人？若如此，传功就无法进行了。正如孙森伦在《自述》的自序中所说“我并没有夸大我的作用，假如我没有认识李萍，李洪志就不可能来泰国，没有来泰国，他就不会如此深入地接触佛教及泰国社会生活，可以断言，法轮功就不会以现有的形式出现。”然而孙森伦先生无疑是最倒霉的师父，因为李洪志这名“弟子”害得他失妻、失子，害得他一无所有，害得他走到哪里都因与李洪志有过关系而抬不起头。
——最投缘的师父
有个词语叫“臭味相投”，用这个词语来描述李洪志在泰国的另一段缘份实在是非常恰当。
在泰国，李洪志终于遇到了他理想中的师父，并得到了这名师父编的书，从书中得到了这名师父的真传，“在泰国，李洪志有一次从地摊上拿回来很多小册子和印刷品，我仔细看，原来是一个自称佛教宗派的书本。”（《我与李洪志一家在泰国的日子》）自称教主的人，也是台湾人。教主说自己精通佛、道和基督教教义，能占吉凶、知未来，教人趋利避害。受西方阿弥陀佛重托来到人间拯救众生，他是佛教密宗唯一传人。说他自己已修成最高的佛法，是人间最懂佛理和法力的人，是帮助众生获得解脱的“最高佛”。书里说教主能帮助教徒激发特异功能，可使教徒发大财。要求教徒们捐款，这样可以获得更多的回报。他还告诉教徒与非教徒，只要不信或诽谤本教，将会受到诸如车祸一类的意外惩罚。教主经常在香港、台湾、泰国、欧美搞“讲法”、“弘法”及“募捐”等活动，要求信徒多捐款才能尽快被拯救，每次均能收到大量捐款。“他们在台湾与美国有相当大的市场，甚至还受到一些黑帮和美国地方政府的保护。”“他告诉我，这些乌七八糟的书他不会相信，说完之后又专注地看起来。”（《我与李洪志一家在泰国的日子》）
李洪志明知这些地摊书中的内容是乌七八糟的，但他偏偏喜欢上了，并把他作为法轮功教义的重要内容，足见书中的内容与李洪志的想法是臭味相投。看了这些内容，我们不禁恍然大悟，上述内容与李洪志所鼓吹的内容不是如出一辙吗？诸如最高的佛法、拯救众生、特异功能、教徒们捐款、合体双修、“内魔””、“弘法”、“募捐”，原来，李洪志那些糊弄人的词语、手段主要来于自称佛教宗派的地摊书本，来自台湾的地摊主，来自这个伪佛教宗派，李洪志之所以能邪恶，这名台湾师父功不可没。
“排行榜”上的师父才是李洪志的真师、恩师，然而，对这些师父李洪志却从不提起，居然自吹自擂从小有世外高师授艺，把自己吹成宇宙主佛，岂不是太可耻吗？
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