李洪志改《论语》难成神

 

　　5月24日李洪志隆重推出新《论语》，以“神”煞笔点睛，搞了法轮功的新一出“造神”。尽管 天花乱坠，不过是“老酒换新瓶”，自欺欺人。

　　“神言”不靠谱：鬼话连篇，欺人瞒世。与1994年旧《论语》比对，李洪志改《论语》推陈出新，神言迭出，透射出的不乏狂妄、无奈、狡黠。其一，胡诌八咧。称“大法”是“开天辟地、造化宇宙的根本”，“给人、给民族或国家带来幸福和荣耀”，人类、宇宙天体、“洪微”，都李洪志说了算，胡言妄语更加登峰造极、不着边际。其二，饰悖补漏。面对难圆诳语和惨烈现实，只字不提“圆满”、“科学”。见风使舵，添彩遮羞，满纸“道德”、“文明”、“文化”，臆造出更正统、更人文、更具迷惑性的假像。其三，穿凿附会。新掀“造神”运动，鼓吹“同化他你就是个得道者——神”，大肆攻忤“排神”。弃“佛法”言“大法”，摇身一变自己从“宇宙主佛”成了“创世主”，给自己贴上基督、天主教的标签，洗抹“附佛外道”的猥琐形貌，无外乎是欺人瞒世的鬼把戏而已。

　　“神通”不管用：鬼蜮伎俩，诳时惑众。新《论语》如是说：“大法还造就了时间、空间、众多的生命种类及万事万物，无所不包，无所遗漏”。大言不惭之时“主佛”不该忘记 1993年春贵阳办班传授法轮功的新闻记者招待会上，那丢盔卸甲的一幕。某记者要求李洪志当场表演所谓的功能时，李洪志竟然避锋芒而露窃:“‘中国法轮功’这本书不是我写的”，猥琐至无以释言、丑态百出。此时，“主佛”黔驴技穷，又开始将《论语》改旧出新了。可残酷的现实令人们记忆犹新的是，“法身”保不了弟子，“消业祛病”救不了命，“度”人“圆满”成不了神，“开天目”成了幻觉，“法轮”沦丧了人性、道德和生命。作为“大法在真、善、忍不同层次的具体体现”，就是“神通”到了致狂、乱性、害命的程度。正应了一句话：上帝要让谁灭亡，必先要谁先发狂。

　　“神迹”不可信：鬼设妖施，蛊心丧志。新《论语》提及：“精神、信仰、神言、神迹，在排神的作用下从来不敢触及”，“神迹”亦是李洪志造神的诱饵。“神秘事物”是法轮功精神控制、蛊惑徒众的不二法门，《转法轮》惟妙惟肖杜撰了“斗蛇仙”的故事。又有法轮功媒体鼓噪的无中生有的治病神迹、车轮神迹、生死（阴阳）神迹、动物神迹、植物神迹、特异功能，与巫婆神汉之魅惑诡术并无二样。由此，法轮功附“佛”出山，贬“佛”成事，逆“佛”，成 “神”的市侩奸人嘴脸，一览无余。

　　《论语》再怎么改，只是虚设的标签，改不了李洪志及其法轮功邪教组织的本质。“鬼”难成“神”，“邪”不胜“正”，是人类乃至苍穹颠仆不灭的铁律。