李洪志把不赞同“法轮大法”的人称为“魔”

27、问：李洪志为什么要把不赞同“法轮大法”的人称为“魔”，它对控制法轮功练习者、维系李洪志的教主权威和法轮功组织起了什么作用？

　　答：李洪志为了推行他的迷信邪说，把一切不赞成他的观点的人以及社会制度、法律规范、伦理道德、思想观点等等，统统称为“魔”，并煽动法轮功练习者群起反对。这被李洪志称之为“护法”。在法轮功邪教组织内部，李洪志除要求法轮功练习者专一学法，用他的邪说“洗脑”、对法轮功练习者进行精神控制外，提出了谁怀疑、反对李洪志及其“法轮大法”谁就是“魔”，用关于“魔”的邪说来恐吓、约束法轮功练习者。

　　李洪志说：“传法时，必有邪门干扰。道魔同传，同在一世，真真假假重在悟。”（《转法轮（卷二）》）又说：“我们传正法要是没有人来反对，那才是怪事呢！正因为我给大家做这件事情，从我这儿遇到的麻烦和你们遇到的麻烦，都是阻碍这个法，不让人得法。人到了这一步了，要得法，那魔才不干呢，他要阻碍着你。……你要做这件事情，相辅相成地就要有一些魔要跟上。”（《法轮大法义解》）“法轮功”在长春汽车城传播时受阻，他认为是“魔”在破坏。他说：“大家可能知道那些魔吧，他们干扰得很厉害，那也就是魔了。……这个魔确实很大，他起到了一种相当大的破坏作用，毁了一大批人，起到的作用已经超出了一般魔的作用了。这些事情很高层次也都知道，高级生命也都知道。”（《法轮大法义解》）他十分忌恨那些看清其骗人伎俩、站出来揭发他的人和因练法轮功致死的人。他说：“最不好辨别的就是这种魔，它的破坏力是很大的。它也来学法轮大法，也说法轮大法好，……然后他一下子死了，或者他一下子走向相反的路了，来破坏法轮大法。就是这种人是最不好辨别的，不好辨别破坏力就最大。”（《法轮大法义解》）

　　1996年6月17日，《光明日报》发表了署名“辛平”的文章：《反对伪科学警钟应当长呜——由﹤转法轮﹥一书引起的话题》以后，在“法轮功”组织内部引起一阵混乱。李洪志为了稳定“军心”，于1996年8月28日发了《大曝光》的“经文”。他说：“自从《光明日报》事件以后，直到目前，大法弟子人人都扮演了一个角色，有坚定实修的；有为大法名誉，直言上书的；有为不负责任的报导不平的；但也有在艰难形势下，不向内修，搞分裂的，加重了当前的形势的复杂；也有害怕自己身名利益受到损害而不修的；也有不顾大法的安定而传播小道不实的消息的，加重了乱法的因素；也有一部分各地的负责人，用在长期政治斗争中养成的看社会动态的不良习惯，来分析大法的形势，把各地区孤立的问题都联系在一起，认为出现了什么社会动向，还有意地传达给学员，虽然是有种种原因的，但还有比这更严重的破坏大法吗？更有甚者，带着魔性造谣生事，惟恐不乱。”（《法轮佛法——精进要旨》）他教训法轮功练习者说：“我们就是叫那些修得不精进的弟子看到自己的不足，叫那些混事的表现出来，叫那些变相破坏的显露出来，叫真修弟子圆满。”（《法轮佛法——精进要旨》）为了稳住阵脚，他在这篇“经文”中煽动练习者要不惜掉脑袋“护法”。他说：“有人怕，怕什么？弟子们哪！你们不是听我讲过，一个人修成罗汉时，心里产生怕的念头而掉下来了吗？什么常人之心都得去呀！有的弟子讲‘怕什么，头掉了身子还在打坐的’，相比之下，修得怎么样一目了然。”（《法轮佛法——精进要旨》）

　　他吓唬法轮功练习者，谁要破坏大法，不仅“无人保护你”，“魔也会取你性命”，“我们的护法神会把他杀掉”。他说：“如果有高层败坏的生命来干坏事，那么法本身就会动用我们护法神或其他高级生命把他销毁掉。如果是我们的弟子在干坏事，这个神来了，把人都杀掉，每个人都会承认这法的威力真大，都不敢再给法制造麻烦了，你们也就无从修炼了。”（《法轮佛法——在长春辅导员法会上讲法》）“要知道有无数各个层次的护法神，他们的职责就是护法呀！而且魔也不会放过你呀！因为你过去世所欠下的业力是因为修正法而躲过了，一旦你降为常人了，无人保护你，魔也会取你性命的呀！就是求其他的佛、道、神保护也没有用，他们不会保护乱法的人。而且业力也会回到你身体上来。”（《法轮佛法——精进要旨》）

　　李洪志及其歪理邪说只允许盲目相信、盲目崇拜，是经不起理性推敲、经不起社会实践检验的，只好用“魔”论来做挡箭牌。他要用这套邪说，不仅对付外界对李洪志及其歪理邪说的批判，而且首先用它来维系法轮功邪教组织、对付内部的“叛逆者”的。仅从这里人们可以看出，李洪志的迷信邪说有着极强的排他性、煽动性和破坏性。